在校園內公然“招聘二奶”,這種做法顯然是不道德的,也讓我們感到十分氣憤。不過,在氣憤之余,我們也應該進行反思,為什么始作俑者如此明目張膽,并不隱瞞自己的這種卑劣行為,臉不紅心不跳地“招聘二奶”?并且還膽敢公然廣而告之?
回頭看看,其實“包二奶”這種不道德也違反法律的做法在我們的這個社會已經(jīng)非常盛行,不但有錢人玩起了“包二奶”的游戲,那些被稱為公仆的官員們也迷戀上了“二奶”,君不見那些落馬的貪官背后,往往站著一個“二奶”,甚至站著一群“二奶”?而一些“二奶”,則心甘情愿地做起了官員或者有錢人的玩偶,甘愿犧牲自己的肉體去換取金錢的愉悅。君不見有些女孩大言不慚地叫嚷,寧愿做有錢人的二奶也不嫁給窮人?這說明,“二奶”是一個讓人羨慕的職業(yè),“二奶”是一個很有潛力的市場。既然如此,出現(xiàn)招聘二奶這個“市場行為”也就不奇怪了,看來,僅僅譴責“招聘者”是不夠的。
其實,招聘二奶并不是這個自稱“票哥”的人的發(fā)明,早在2006年,北京市石景山城管大隊老山分隊就在轄區(qū)發(fā)現(xiàn)了一個公開征集包二奶的小廣告,稱“欲包二奶”。而去年5月,一則《招聘二奶》的啟事被張貼在江蘇一藝術學院大門對面的公交車站,不但規(guī)定了“試用期”,“轉正”后滿一年后還可以拿到15萬元獎金,而且還可以得到相關醫(yī)療、養(yǎng)老保險等福利待遇。完全是正規(guī)招聘操作的架勢。此外,招聘者還要求應聘者“無性經(jīng)驗、無戀愛經(jīng)歷”,并且還要“懂得如何與本人合法妻子和諧相處,而且還要求一周性生活18次”。該啟事在社會上曾經(jīng)掀起軒然大波,有網(wǎng)友驚嘆這是“世風日下,包二奶竟然如此明目張膽”!
當然,公然招聘二奶可能是一種炒作,也可能是一種惡作劇,但是,不管如何,它都在不斷挑戰(zhàn)社會的道德底線,也在挑戰(zhàn)人們的容忍度?!罢衅付獭蹦軌蚬粡V而告之,并且屢屢出現(xiàn)在人們的眼前,給人們造成視覺污染,還緣于法律對“包二奶”及“招聘二奶”這一行為的放任不管?!鞍獭眱叭怀蔀橛绣X人或者官員的一種生活常態(tài),包二奶者在生活中趾高氣揚,普通人反倒相形見絀。包二奶不但應該遭到道德譴責,法律也應該對這種行為進行強行干預,讓“包二奶者”和“二奶”都受到相應的處罰。
既然包二奶觸犯了法律,那么,“招聘二奶”當然也是違法行為,法律也應該對這種違法行為作出處罰。然而,在生活中,“包二奶”這種觸犯法律的行為并沒有受到法律的懲罰,這讓“二奶市場”儼然成為了合法市場,于是就出現(xiàn)了公然“招聘二奶”的咄咄怪事!對此,我們不能僅僅表示氣憤,更應該對我們的道德觀念、社會風氣、法律環(huán)境進行反思,只有找到形成“二奶市場”的深層社會原因,我們才能做到如何去抵制和取締這個“二奶市場”。
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