新近來自騰訊網(wǎng)的一則新聞“北京市理科狀元李泰伯申請(qǐng)美國11所大學(xué)，全部被拒” http://news.qq.com/a/20100629/001225.htm，令不可捉摸的美國名校申請(qǐng)成為高考即將放榜前的一大談資。
首先，我們不討論李泰伯申請(qǐng)了哪11所大學(xué)，也不討論他是如何申請(qǐng)的，僅就他被拒的這個(gè)現(xiàn)象，足以看出美國頂級(jí)名校和中國頂級(jí)名校的錄取標(biāo)準(zhǔn)有多大的不同。一般來說，如果你是省級(jí)的高考狀元，清華、北大必錄你無疑，但是，諸如哈佛、耶魯這樣的頂級(jí)名校，每年都會(huì)對(duì)外公布它拒絕了多少SAT考滿分的學(xué)生。中國的頂級(jí)名校錄取的無非是一個(gè)會(huì)考試的機(jī)器，美國頂級(jí)的名校錄取的是當(dāng)下“能為課堂帶來什么”，未來“能為學(xué)校帶來什么”的一個(gè)人，除了學(xué)術(shù)優(yōu)秀之外，這些院校期望申請(qǐng)者在下述至少二個(gè)方面能力超凡：音樂、藝術(shù)、社會(huì)服務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)才能及體育運(yùn)動(dòng)。申請(qǐng)者有無“高貴的靈魂，獨(dú)特的視角，孤傲的雄心”，成為美國名?？疾斓闹攸c(diǎn)。美國大學(xué)的教育體制優(yōu)異，一個(gè)重要的表現(xiàn)就在于它的評(píng)估體系的科學(xué)和評(píng)估手段的完備。
不知道李泰伯擁有怎樣的經(jīng)歷，也沒能看到他的申請(qǐng)文書，和了解他的申請(qǐng)細(xì)節(jié)，無從從專業(yè)的角度對(duì)他的申請(qǐng)作具體的綜合的分析，僅就他現(xiàn)身說法分析美國大學(xué)申請(qǐng)失利的六點(diǎn)來看，他的失敗是意料中事，不足為奇。他的總結(jié)是：一是起步晚，直到高二才開始準(zhǔn)備，對(duì)美國的認(rèn)識(shí)有限。二是2240的SAT成績(jī)雖然還不錯(cuò)，但CR和Essay的得分偏低。三是美式競(jìng)賽AMC-AIME系統(tǒng)成績(jī)不算最好。四是不了解很多訊息和包裝手段。五是過于全面的展現(xiàn)自我中忽略了重點(diǎn)，“一兩個(gè)閃光點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過幾百個(gè)閃光點(diǎn)，因?yàn)槟隳鼙婚喿x者記住”。六是“我全部要了全獎(jiǎng)，稅單的收入少得可憐”。
美國頂級(jí)名校尋找的，是有創(chuàng)造性思維能力，有敏銳的分析判斷能力，有發(fā)現(xiàn)問題的眼光和理性的批判精神，性格獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的人。從李泰伯總結(jié)的第一點(diǎn)和第六點(diǎn)，無一不說明李泰伯不具有“發(fā)現(xiàn)問題的眼光”，不具備“敏銳的分析能力”。美國名校申請(qǐng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，選校定校、文書制作、表格填寫、時(shí)間把控、面試，每一個(gè)環(huán)節(jié)都足以影響最終的結(jié)果。否則，美國一些家長(zhǎng)不會(huì)在學(xué)校有升學(xué)顧問提供免費(fèi)升學(xué)服務(wù)的前提下，還為孩子從9年級(jí)（初三）開始花錢請(qǐng)一個(gè)私人升學(xué)指導(dǎo)顧問。所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝，如果連系統(tǒng)的思維能力都沒有，全軍覆沒，情理中事。當(dāng)然，這不是李泰伯的錯(cuò)誤，是我們教育體制和教育模式培養(yǎng)出來的必然結(jié)果。試想，每天坐擁試題十幾卷，只知道解著一道一道孤立的題目，與社會(huì)、與世界脫節(jié)的人怎么可能擁有系統(tǒng)思維能力？中國學(xué)生的思維成熟度較之美國學(xué)生起碼低四年，這是我從事美國事務(wù)逾十年，觀察對(duì)比的結(jié)果，也是一些在美國留學(xué)的學(xué)生認(rèn)可的結(jié)果。
另外，用美國式的思維生動(dòng)地講述中國人的故事，并不是托福、SAT考試成績(jī)好就能解決的，對(duì)美國文化和名校入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的理解能力也不是一朝一夕能擁有的。如同上庭打官司，法律條文每個(gè)字都能看得懂，法律也允許被告自己為自己辯護(hù)，但是，沒有幾個(gè)人敢于不請(qǐng)律師，自己為自己辯護(hù)的。所謂術(shù)業(yè)有專攻，服務(wù)業(yè)尤甚。
不管是申請(qǐng)美國名校也好，未來職業(yè)發(fā)展也罷，“我是誰，我有什么，我要什么，我應(yīng)該怎么做”這個(gè)哲學(xué)問題將伴隨人的一生，什么時(shí)候中國的教育能讓我們的學(xué)生從鋪天蓋地的卷子中抬起頭來，從大量的閱讀中和親身的實(shí)踐中思考這個(gè)哲學(xué)問題??？
