與其說每年的高考語文作文是街談巷議的熱點(diǎn)，莫如說它也是引領(lǐng)社會文化的一個風(fēng)向標(biāo)。
今年某省作文題，要求對給出的材料做出評述：誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預(yù)言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦博覽會，法國科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現(xiàn)實？幻想源自人類的求知本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力。幻想推動現(xiàn)實，幻想照亮生命……對此試題，有專家質(zhì)疑說，無論如何都不能令人相信，今天上海舉辦世博會就是當(dāng)年晚清小說預(yù)言的結(jié)果，沒有中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，沒有改革開放，沒有一代代科學(xué)家的不懈努力，古人的幻想永遠(yuǎn)只是幻想。顯然，語焉不詳且邏輯混亂的作文題，即便考生能自圓其說，也多半是些無厘頭。
芝加哥大學(xué)招生時曾出過的兩道作文題。一是“想像你是某兩個著名人物的后代，誰是你的父母呢？他們將什么樣的素質(zhì)傳給了你？”；二是“假如一個平常的日子被加上了4小時35分鐘，你將會做什么不同的事？”據(jù)說，今年法國的高考作文題是“為了未來，是否應(yīng)該忘記過去？”又如1932年北京大學(xué)入學(xué)考試兩道任選一的作文題，分別是“藝術(shù)與人生”和“科學(xué)與人生”。而1946年北大清華南開聯(lián)考的作文題則是“學(xué)校與社會”。
古今中外一對照，發(fā)現(xiàn)一個問題，就是我們很強(qiáng)調(diào)的所謂“審題能力”，其實是很空泛的。寫科研論文、寫工作總結(jié)乃至寫家信、寫情書，哪樣用得著“審題”？怎么現(xiàn)在的高考作文題越來越喜歡讓一代更比一代聰明的學(xué)生不斷地犯傻犯暈？有話不是好好問、好好說，而偏要故弄玄虛甚至自以為是地彎彎繞，這并不代表出題者的文化有多高深，更不能說明當(dāng)代青少年的文化缺失。
再說今年的上海作文題。真有丹麥人會“隨身帶一把尺子”去量魚的大小嗎？這不是一個現(xiàn)代版的鄭人買履嗎？文章寫得再有哲理，至少，大前提值得商榷。
