“高考作文大猜想”一共有十六大內容，每個內容都濃縮為一個精短扼要的題目，每個內容都由3個要素：題目、素材和點撥組成。這十六大內容幾乎覆蓋了當前的核心價值觀、中國傳統文化以及熱點時事內容，而這些內容恰恰是命題者最想通過以試卷的方式跟未來的社會建設者進行對話和交流，來考查考生的所思所想。
平凡世界，道出不平凡人生真諦2015年高考作文猜想一
一、作文素材
羊年開春，一部現實主義農村題材電視劇吸引了觀眾的眼球。根據著名作家路遙的茅盾文學獎獲獎作品《平凡的世界》改編的同名電視劇正在各大電視臺熱播，引發了各方關注和熱議。該劇川籍導演毛衛寧直言，如果僅僅是為了收視率不會選擇拍此劇，“對于這部巨著而言，被人永遠銘記談論，而不是被遺忘在某個角落，才是它應有的命運?！彼蚕Ｍ浀淠苡绊懏斚碌哪贻p人?！白屔侔采倨胶徒裉煊^眾做一個對比，要讓他們感受到人物身上所存在著一種執著。 ”
如今，《平凡的世界》這部蘊含溫暖正能量的精品巨制也在2015年兩會期間受到習近平總書記的肯定和“點贊”。習近平總書記與上海代表團的曹可凡代表交流時談及如今正在熱播的電視劇《平凡的世界》時，對該劇表示了關注：“好幾個頻道都在播，”并表示了對該劇原著作者路遙的親切追憶：“路遙我認識，當年下鄉辦事時還和他住過一個窯洞，曾深入交流過。”
習近平推崇路遙，在《我是黃土地的兒子》一文中，習近平說“在這一批知青中，出了不少人才”，如路遙，“他是延川的本地知青，寫了《人生》?！痹谌珖乃嚬ぷ髯剷蠈?，習近平要求文藝工作者“一定要腳踩堅實的大地”，“堅持以人民為中心的創作導向，創作無愧于時代的優秀作品”。
二、構思點撥
上世紀80年代，在各種文學新思潮風起云涌，文學創作手法求變求新的大潮流中，路遙耐住了寂寞，堅持用理想現實主義的創作方法，以孫少平、孫少安兄弟等人的奮斗，串聯起中國社會1975年初到1985年初十年間中國城鄉社會的巨大歷史性變遷，謳歌普通勞動者的情感、奮斗與夢想，創作完成了中國文學的經典之作——《平凡的世界》。小說問世以來，受到了一代又一代讀者的熱切捧讀，成為中國文壇無可爭議的暢銷書和長銷書。小說中貫注著的昂揚的奮斗精神和閃耀著的溫暖的人性光芒，打開了千萬青年人精神世界的大門，成為底層普通勞動者面對苦難堅強前行的精神力量和燈塔，傳達出了中華民族千百年來“自強不息、厚德載物”的精神傳統。
《平凡的世界》劇中展現了“中國夢”的豐富內涵，傳遞了中國人的信仰，充滿著激勵當代年輕人前行的正能量。
與其說《平凡的世界》打動人心，不如說主人公孫少平、孫少安的精神力量打動人心。好的小說總是有著強烈的代入感，主人公的命運牽動人心，主人公的奮斗激勵人心。“我遲早要扒火車去外面的世界”，這樣一個野心勃勃的一心向往著詩和遠方的孫少平;隱忍、溫柔、忠誠、可靠，像一顆螺絲釘一樣默默發揮作用的孫少安，在他們身上，人們感受到向命運挑戰的不屈，以及直面現實、自強不息的堅韌。
相信生活，相信理想，相信一切美好的事物，做一個真實而坦蕩的人，“平凡世界”道出了人心深處的呼喚。尤其在當下，面對物質潮流的沖擊、浮躁風氣的侵襲、功利心態的膨脹，這些平凡的價值力量，難道不是極好的清醒劑和營養劑?難道不是我們面對人生風雨最為堅實的依靠?也正因為這樣，“像孫少安一般去奮斗，像田潤葉一樣去愛”，成為很多人的深切感悟。盡管從頭至尾，孫少平都沒能脫離所謂的“社會底層”，但從他身上，人們看到了人性的溫暖、奮斗的執著、美德的力量。在精神坐標閃耀的世界，他是真正的王者。
“監獄風云”，新時代更需道德信仰2015年高考作文猜想二
一、作文素材
李代沫，張元，寧財神，張耀揚，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學兵于2014年紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網友們很快就用香港電影《監獄風云》的海報P了一張圖，在上面，導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。
詳細內容有“導演張元攜編劇寧財神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗監獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子?！彪S著王學兵入獄，有網友呼吁：“海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就P不下了!”
有消息稱廣電總局已正式下發《國家新聞出版廣電總局辦公廳關于加強有關廣播電視節目、影視劇和網絡視聽節目制作傳播管理的通知》(簡稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節目、網絡劇、微電影等都暫時停播。
明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長吸毒”的丑聞。據新華社2015年4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛國涉嫌吸毒，目前公安機關已正式立案調查。官員淪落，又添新丑。
二、構思點撥
作為公共偶像的明星藝人，在商業資本和大眾媒體的合力強推下，對社會和公眾有著很強的引領和示范效應，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲。粉絲們將自己對生活的憧憬和個人價值觀依附在明星身上，這種架空的個人價值觀很容易帶來不理智的行為，明星的喜怒哀樂、一顰一笑都會給他們帶來強烈的正負效應。粉絲會狂熱模仿明星“很酷”的行為來自我滿足，也會因對明星的自我想象和社會規范、共識的沖突而傷害自己、他人。明星們違法的行為無疑會在粉絲中產生極強的負效應，而粉絲則為了偶像形象和附著在上面的自我世界而嘗試辯解，甚至不惜否認社會底線，挑戰社會共識，模糊是非標準，甚至個別人會認為這種“反文化”很酷而打破社會規范底線而刻意模仿。明星的個人過錯，很可能會在他的粉絲群體引起非常強烈的負面影響，甚至損害社會。
明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對自己要求不嚴格，他們在金錢名利中迷失了自我，在擁有極高物質條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開始了紙醉金迷、醉生夢死的浮華生活。豪宅、名車、眾人的追捧，都讓明星感到生活平淡，于是他們開始追求新的刺激，享受更加迷幻的快樂，開始沉浸在虛妄的、頹廢的享樂中，他們的日子過的奢靡空洞。信仰缺失，生活目標淡化，道德淪喪，再加上年少成名，功名利祿唾手可得，這一切導致了極度的空虛，便用毒品來填補空虛，孰不知短暫的歡愉失去了身心的健康，觸犯了國家的法律，違背了做人的道德，傷透了父母朋友、粉絲的心，多年苦心經營的光輝形象完全破碎。道德信仰的缺失是內因，過多的名聞利養是外因。
毒品之害，盡人皆知。禁毒鐵律，如劍高懸。貴為一市之行政長官的市長，熟諳律政、明理知法，當然知其不可為。官員的人格修養，具有引領示范作用。夙夜在公、一心為民，老百姓會交口稱贊;謀略高超、勇于開拓，老百姓會欣然夸贊;儒雅好學、親切和藹，老百姓會心儀點贊。然而，“市長吸毒”，會產生多大的負面效應?!“不妄求，則心安;不妄做，則身安?！惫賳T、明星都應該如此。
“互聯網+”， 微信紅包沖擊傳統化2015年高考作文猜想三
一、作文素材
今年春節，中國人之間最熱的話題是微信紅包，兩者甚至實現了對接合作，僅除夕一個晚上，微信紅包收發總量達10.1億次。此現象的背后，是中國移動互聯網的突飛猛進，也是中國互聯網產業銳意創新的體現。微信紅包的走紅，對中國打造文化“新常態”有著積極借鑒意義。
更關鍵的是，受“微信紅包”的啟發，之后各種“打車紅包”、“流量紅包”也開始流行，搶紅包成為中國企業黏住用戶的一個必備手段，也成為2014年繞不開的關鍵詞。
李克強在政府工作報告中提出，“制定‘互聯網+’行動計劃，推動移動互聯網、云計算、大數據、物聯網等與現代制造業結合，促進電子商務、工業互聯網和互聯網金融健康發展，引導互聯網企業拓展國際市場?！?/span>
“互聯網+”是什么?就是利用互聯網的平臺，利用信息通信技術，把互聯網和包括傳統行業在內的各行各業結合起來，在新的領域創造一種新的生態。簡單地說就是“互聯網+XX傳統行業=互聯網XX行業”，雖然實際的效果絕不是簡單的相加?！盎ヂ摼W+”的例子很多，比如，傳統集市+互聯網有了淘寶，傳統百貨賣場+互聯網有了京東，傳統銀行+互聯網有了支付寶，傳統的紅娘+互聯網有了世紀佳緣，傳統交通+互聯網有了快的滴滴，而傳統新聞+互聯網有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。
二、構思點撥
隨著互聯網發展深化而必然出現，與近年移動互聯網的“去中心化、流量向場景轉變、社群商業出現”一脈相承;而在中國春節期間借助中國傳統的“紅包”、“春晚”這一形式爆發，則更集中體現了中國互聯網在文化與意義方面的價值與可能——中國互聯網將比西方更具潛力與后發優勢——科技來源于文化，豐富的中華文化與悠久傳統將為中國互聯網趕超發展提供強勁的爆發力與源源不斷的動力。
“互聯網+春節”造就了全民的狂歡，深刻的影響和改變了傳統節日，從互聯網的意義層面看，這種改變終將回歸人的本身，是良性的;而中國豐富的文化、人本的哲學與傳統節日，則為“互聯網+”提供了無數的結合點，這正是2015春節紅包的里程碑意義，也是互聯網在中國更具發展潛力和爆發力的可能——科技與文化終將殊途同歸，而根源于豐富的文化土壤更能盛于久遠。
今年春節“紅包閃耀中國”。微信紅包在今年春節的走紅，說明了中國傳統文化禮儀在新科技時代的生命力，也說明了紅包可以更好、更正面融入普通市民生活，更啟示當下及未來中國文化發展之路——必須回歸人性、貼近生活，才能受到市場和民眾的歡迎。
全民閱讀，彰顯國家軟性競爭力2015年高考作文猜想四
一、作文素材
(一)、在2015年十二屆全國人大三次會議閉幕后，國務院總理李克強在人民大會堂三樓金色大廳會見中外記者時說到，“希望全民閱讀形成一種氛圍，無處不在?！薄坝腥藫鷳n，說現在我們國家民眾每年的閱讀量還不到有些國家人均的十分之一。這些建議讓我深思，說明人們不僅在追求物質財富的增加，而且希望有更豐富的精神生活。書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體，就我個人的經歷來說，用閑暇時間來閱讀是一種享受，也是擁有財富，可以說終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無處不在。我們國家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會進步、文明程度提高的十分重要的標志。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結合，不僅會增加發展的創新力量，而且會增強社會的道德力量。這也就是為什么我兩次愿意把“全民閱讀”這幾個字寫入《政府工作報告》的原因，明年還會繼續?！?/span>
(二)、新華社消息，偌大的北京城，從第19個世界讀書日起，終于有了一個24小時不打烊的書店——三聯韜奮書店。國務院總理李克強2014年4月22日專門給北京三聯韜奮書店全體員工回信，贊賞該書店推出的“深夜書房”“很有創意”。總理認為，讀書不僅事關個人修為，國民的整體閱讀水準，也會持久影響到整個社會的道德水平。在回信的最后，李克強總理鼓勵三聯的全體員工，“希望你們把24小時不打烊書店打造成為城市的精神地標，讓不眠燈光陪護守夜讀者潛心前行，引領手不釋卷蔚然成風，讓更多的人從知識中汲取力量。”
2014年8月，三聯韜奮24小時書店、杭州“悅覽樹”24小時書店、深圳書城中心城24小時書吧，日前聯合青島、西安、鄭州等地的8家24小時書店，發出了“打造‘深夜書房’力推全民閱讀”的共同宣言，就開辦24小時書店的宗旨、目的、經營模式等，達成了共識。
二、構思點撥
第一，倡導全民閱讀，建設書香社會，是提升民族素質的重要途徑。閱讀可以勵志、養性、立德，是對人生的磨煉和意志的考驗;閱讀能改變命運，增長素質，提高品位;閱讀是傳承文明、更新知識、提高民族素質的基本途徑。一個人閱讀能力的大小，直接影響到他的成長、職業能力和他對社會作用的發揮;一個國家國民閱讀率的高低，國民閱讀力的大小，則直接關系到國家軟實力和綜合國力的強弱，影響到全社會的總體文明程度和創造能力，國民閱讀水平更標志著一個國家社會發展的文明程度。國民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定一個民族的基本素質、創造能力和發展潛力。
第二，倡導全民閱讀，建設書香社會，是實現公民文化權利的重要保障。閱讀能真正造就城市發展所需要的高素質的市民群體。因為社會和諧的關鍵在于內心的和諧，而閱讀可以獲得內心寧靜，除掉浮躁，可以扭轉全民閱讀率下滑的現象，對建設高品位城市起到的作用非常重要。
第三，倡導全民閱讀，建設書香社會，是學習型、創新型社會的重要環節。閱讀既是一種個人行為，更是一種社會風氣，從一定意義上講，全民閱讀水平是衡量一個國家社會文明程度的重要標志。我國正在建設創新型國家，創新型國家的基礎是學習型社會，開展全民閱讀活動，在全社會營造濃郁的讀書氛圍，不僅對個體閱讀產生積極的影響，更重要的是有利于激發全體人民的學習熱情，提高全民族的科學文化素質。因此，提高全民閱讀水平，增強全民族的文化自覺和創新意識，對于建設學習型社會和創新型國家至關重要。
第四，倡導全民閱讀活動，建設書香社會，是構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的重要舉措。閱讀活動廣泛深入的開展，對提升城市文化，城市競爭力，推動市場的發展有著非常重要的意義。一個人不閱讀就會缺乏智慧和判斷力，如果一個民族不閱讀，它的文化必定會喪失創造力和批判性，自主創新將會成為一句空話。所以，下大力氣推動全民閱讀已經是迫在眉睫。
讀書已經不僅僅關乎個人的成長，更關系到民族的復興、社會的和諧與人類的進步。
祭奠國殤，正視歷史方顯大國范2015年高考作文猜想五
一、作文素材
(一)、1937年12月13日，是中華民族近代史上最沉重的一頁。這一天，侵華日軍攻占南京，在此后的一個多月里，血腥屠殺了30余萬中國人，制造了震驚中外的南京大屠殺事件。其滔天罪行，罄竹難書。
77年后的這一天，中國迎來首個國家公祭日，在南京舉行國家公祭儀式，黨和國家領導人出席活動。14億中華兒女以莊嚴肅穆的形式，悼念死于日寇屠刀下的遇難同胞。
(二)、2014年2月27日下午，十二屆全國人大常委會第七次會議經表決通過了兩個決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。全國人大常委會關于確定中國人民抗日戰爭勝利紀念日的決定指出，中國人民抗日戰爭，是中國人民抵抗日本帝國主義侵略的正義戰爭，是世界反法西斯戰爭的重要組成部分，是近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰爭。
(三)、據媒體2015年5月13日報道，國務院發布關于中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念日調休放假的通知，即今年9月3日，全國放假1天。據通知，2015年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年。為使全國人民廣泛參與中央及各地區各部門舉行的紀念活動，今年9月3日全國放假1天。
二、構思點撥
國家公祭，決不僅僅是一種悲痛的表達或仇恨的宣泄，它首先是一種對于歷史的正視。不論是南京，還是奧斯維辛集中營，都供奉著人類永遠的記憶。正像當年曾無私救助中國平民的德國人拉貝說過的：“可以寬恕，但不可以忘卻。”其次，國家公祭更是一種不可遏止的未來愿景，是許和平于未來。
記憶并且正視南京大屠殺，從來都不是政治的需求，其根本是不可忘卻的承擔，是不得不正視的人類生存的隱喻。但在過去長達半個多世紀的歲月里，慘絕人寰的南京大屠殺幾乎被許多國家遺忘。
如果真實的歷史仍被解構或疏離，我們面對的將是一個怎樣的未來?失卻記憶的寬恕與和解，仍等同抹殺與否認。只有當苦難成為一種真實的記憶，苦難才可能成為一種關乎未來的洗禮。我們今天以國家公祭的方式，來提醒苦難，來備忘歷史，使之成為一種勇氣，一種責任。它是我們必須承載的重量，也更是一個民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。
長期以來，一些不愿正視歷史，甚至美化侵略的論調仍然時有出現，一些國家不愿意承擔相應的歷史責任的現象仍然存在。所以在這個意義上說，對于南京屠城血案的國家公祭，不光是一次歷史的反芻，不光是為了奪回屬于我們的悲壯與勝利，更重要的是一種對于戰爭的警惕，以及對于和平的表達。終結戰爭的，從來不是戰爭，而是和平。也只有和平，才是人類理性的成果。
漢字危機，新媒體時代自我拯救2015年高考作文猜想六
一、作文素材
《中國成語大會》是繼《中國漢字聽寫大會》之后，又一檔重大影響力大型電視文化節目，于4月18日起登陸央視。每周五晚20:00CCTV-10科教頻道播出。是中央電視臺2014年的重點節目
《中國漢字聽寫大會》，讓我們意識到鍵盤時代對傳統漢字書寫的沖擊。而《中國成語大會》也讓我們驚覺，與我們的生活息息相關的“四字格”，在現實中竟然如此“乏人問津”。
成語所承載的人文內涵非常豐富和厚重，大量成語出自傳統經典著作，表達著臧否人倫善惡、境界高下的中國價值觀。堪稱中華文化的“活化石”，是值得大加推廣的，中華民族寶貴的文化遺產。與《中國漢字聽寫大會》相比，《中國成語大會》在保留相似競賽形式的基礎上，融入了更多獨特多元的創新構思，并力邀畢淑敏、蒙曼、酈波等多位重量級文化名人擔任評判嘉賓，希望能夠細致展現中國成語獨有的語境之美。
兩檔節目一播出，便引起了全社會的關注，人們對“自己究竟還會寫幾個漢字”展開了熱烈的討論。有人說自己“會念不會寫，會寫也寫得很難看”;有人說自己“習慣了拼音打字，輸入法會自動生成成語等詞匯，把傳統文化都忘記了”;還有人痛定思痛，表示要多看看《現代漢語詞典》。許多畢業于正規大學中文系，而且現在正在從事出版編輯工作的人在看完節目后也堅定的認為，自己的語文一定是數學老師在體育課上教的!
二、構思點撥
這是一個緊扣時代熱點的材料作文題目，同時也是和學生生活密切相關的作文題目。高中階段的同學都要面臨高考，同樣也面臨著漢字書寫的問題，因此這個題目，學生也應當有話可說，可事可寫，有情可抒。然而要寫好這個材料作文也并非易事，因為作文材料中的“漢字危機”已經限定了寫作內容，考生只能圍繞著這一現象寫作，而不是寫作其他的內容，這樣學生的寫作從內容、立意都受到了限制。盡管如此，本材料作文在審題立意上還是可以從多個不同的角度進行寫作的。
(1)漢字危機現象的危害。對漢語漢字的普遍蔑視會逐步消解和瓦解國人的文化認同和民族認同。中國辭書學會會長江藍生批評說：“我們前輩有一句話叫‘敬惜字紙’，這種對于漢字、對于自己母語敬畏、尊重的傳統，我們現在到哪兒去找?”相反，江藍生認為，一些人隨意拿漢字、漢語調侃、戲謔，來解構漢語的語法規則，歪曲一些字的形音義，這種現象已非常普遍。長此下去，作為母語的漢字本體就會發生蛻化和異化，它反過來就會侵蝕我們的精神和文化。
(2)漢字危機的成因分析。從某種意義上說，漢字書寫的困難是當今全球化引發的文化危機的一個方面、一種反映。全球化在經濟上體現為跨國公司，經濟產業鏈的全球配置，在文化上則體現為西方文化，或者說是拼音文化的擴張。因鍵盤的使用而引起的這一輪的漢字危機，也是一種現代性的危機。以鍵盤為標志的電子技術，是一種現代技術，它已經全面接管現代社會的運轉，塑造了現代生活的面貌。放棄鍵盤，理論上在一個封閉環境(比如一個國家內部)也許可以做到——事實上，根本做不到。因為這意味著放棄了效率，放棄了與世界接軌，也就是放棄了“現代化”。
(3)漢字危機現象的反思。在20世紀最初的幾十年，不少重量級的文化人物曾經非常激進地批判漢字文化，他們中有的人認為漢字與現代世界文化格格不入，主張學校都要采用拼音文字;還有的人甚至主張廢除漢字，采用羅馬字母。這些主張是激進的，因而，可以說是革命性的，這是當時中國先進分子對國家富強的強烈訴求在文化層面上的反映。漢字作為舊文化的突出代表，被當作進步的絆腳石，必須徹底地搬開，才能產生新的文化。在現在看來，這可能就是漢字的危機，可當時的人不這么看，不僅沒有看作是危機，反而認為是革命，是變革的機會。
為什么對于漢字的幾乎差不多的做法，在一個時期是革命，在另一個時期反而成了危機?我們認為，這是因為時代格局發生了變化，由此帶來的問題也發生了變化。在批判漢字、追捧拼音文字的時候，當時的中國社會面臨的問題是：落后和封閉的中國有被世界現代化潮流拋棄的危險。在這種情況下，激烈地批判本國語言，主張拼音文字，目的就是為了與世界接軌，搭上現代化的“班車”，趕上那一波全球化潮流。而現在，中國已經在全球化潮流中，人們無處不在地享受著現代化的種種便利，鍵盤書寫帶來的此輪漢字危機，是在全球化時代如何保持自身文化獨立性和獨特性的問題，是如何避免體現在文字書寫當中的本民族歷史、文化和思維方式不被技術整合，因而可以說是對全球化和現代性的一種應激性反思。
(4)漢字危機的應對措施。隨著IT技術的發展，在數碼電子產品和傳統的漢字書寫這兩方面，我們既不能顧此失彼，也不能因噎廢食，一方面不可能脫離現實，抵御各種數碼產品和新技術，回歸單純的筆紙時代，另一方面又要保留傳統，傳承文化，漢字書寫決不可荒廢遺忘。需要在這兩者之間找好平衡點，掌握一個“度”。
“杯”樣人生，不同視角做最好自己2015年高考作文猜想七
一、作文素材
當一個玻璃杯未置一物時，人們會說“這是一只杯子”;當它裝滿牛奶的時候，人們會說“這是牛奶”;當它裝滿菜油的時候，人們會說“這是菜油”。
二、構思點撥
本題是一道借物寓言類文題，玻璃杯象征人，牛奶、菜油等物象征人身上的附加物。通過玻璃杯裝填不同物質，引起人們對于玻璃杯自身的忽視，引導人們思考，人類人生因裝滿成見、財富、權勢等帶有低俗色彩的欲望、物質享受、過于計較，從而變得失去人生的方向，以至于完全失去自我。當我們心中唯有財富、權勢的時候，就已經不是自己了。人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。
材料有兩個大的立意角度：
一是將附加物解讀為某種優秀品質、技能、美德、信念，只有具備了這些，方能使自己與眾不同，具有超越他人的地方，凸顯自我;
二是將附加物理解為某種不足，諸如心理包袱、不良習慣、落后觀念、懦弱品性，只有清空這些不利因素，方能不迷失自我，從而回歸自我。
這兩個立意角度都需要化虛為實，結合自己理解的某一具體方面來論述，這樣方能談得具體深入而不空泛。
暫別手機，溫暖相聚莫冷落親情2015年高考作文猜想八
一、作文素材
(一)、近年來在網絡上流傳著以下兩句名言：
(1)百年前躺著吸鴉片，百年后躺著玩手機，姿態有著驚人的相似。
(2)世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我們坐在一起，你卻在玩手機。
這兩句名言，正是當下許多人生活的最形象寫照。
(二)、2012年10月，“摔碗爺爺”成為被手機所傷的親情的代名詞。一次家庭聚餐上，年邁的祖父多次想和孫子、孫女說說話，但孫輩人人手中一部手機，聊天、玩游戲、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句“你們就和手機過吧”，摔碗離席。
(三)、享受美食，一定要先發到朋友圈里“顯擺”一下;買了新衣服，自拍一張上傳朋友圈“臭美”一番;約朋友吃飯逛街，發條微信就搞定……當我們越來越享受微信這一國內最大社交應用帶來的便利時，你是否意識到，自己已經被它“綁架”了?2014年10月20日下午，當微信平臺出現大面積故障時，網友們表現出的“憤怒”“恐慌”甚至“歇斯底里”，都似乎在證明這個結論。
二、構思點撥
作文素材一由兩句名言組成，第一句主要描述當今社會人們玩手機的姿態與100年前人們吸鴉片的姿態驚人相似。第二句主要描述當今社會人與人之間的關系，兩個人坐在一起，對方卻在玩手機。兩句名言，描繪的是兩個生活場景，共同揭示這樣一個事實：當今社會，手機關閉了人們的心靈之窗，讓人們的交流越來越少、關系越來越疏遠、隔閡越來越大。面對這樣的事實，你是怎樣想的，有怎樣的感悟?審題時，可以抓住其中一句，進行透徹分析。如第一句，百年前躺著吸鴉片，曾經對整個國家和民族造成了極大的危害，百年后躺著玩手機，是否也會如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用綜合分析法，將兩則材料的內涵加以分析、綜合和概括，然后歸納出一個比較全面的觀點。比如可以談人與人之間的關系、談高科技產品對人類生活的影響、談生活里的物質享受與精神享受、談學習與娛樂的關系等，只要是從材料生發而出的，都應該是恰當的角度。
就作文素材二而言，恰當的話題應有兩個核心元素：“手機”與“親情”。這兩者間的關系是怎樣的呢?仔細閱讀材料，我們不難發現，手機改變了人們的交流方式，讓親情淡漠了。從“手機”這一元素，我們可以抽象出“科技”“工具”“現代化”“現代文明”等信息，而“親情”這個元素，則涉及“愛”“孝”等信息。因此，作文立意就可以圍繞這兩個元素的相關信息展開，但也可各有側重。如側重“手機”，就可以談科技對人情感的“異化”、現代文明對傳統親孝的負面影響，以及人們認物為己，終究為物所役等話題。如側重“親情”，就可談親情的價值、親情的呵護等話題。
需要提醒的是，在寫作過程中要謹防出現“二次立意”導致偏題甚至跑題的情況。如有同學可能從親情演繹出“孝”，又由“孝”演繹出“傳統文化”，于是以“反思傳統文化”為話題作文，那就跑偏了。也有同學可能從孩子玩手機入迷演繹出孩子們缺失奮斗精神，那就是抓住局部而不顧材料整體信息的審題錯誤了。事實上，這樣一些演繹錯誤是考生們常犯的，究其原因，缺乏有效思維方式是根本。
孤軍奮戰，凸顯背后堅守和孤寂2015年高考作文猜想九
一、作文素材
北京大學2010級古生物專業學生薛逸凡因在社交網站上發布了張“一個人的畢業照”，并附文“北京大學2010級古生物專業畢業合影”，從而引發了網友關注并迅速走紅。
據其所在的北大元培學院的副院長盧曉東介紹，“這是全中國唯一一個只有一名學生的專業。差不多是每個年級有一個人，還有的年級是零人?！毖σ莘餐瑢W也在社交網站寫道：“如果排除該專業第一任從生科方向轉換古生物方向的學生，排除第二、第三任中途轉入元培的學生，排除第五任馬來西亞籍古生物專業學生，我作為該專業的第四任學生，是唯一一個始終由元培學院培養的本專業學生?！?/span>
二、構思點撥
一個專業自創立開始便每年只有一個學生就讀，這樣的專業窘境的確讓人感慨。但并不是每一個學科都能直接創造出經濟效益，一些人文類的學科，或許只能起著提高人們對特定領域的認知水平的作用。高校不僅承擔著為社會輸送實用人才的責任，也肩負著為那些冷門研究領域培養后備軍的重擔。一個人的堅守，更能體現一些原始的大學精神，這是一種孤寂的堅守，也是對學術教育的負責，體現了大學教育尊重學科特點的理念。
愈冷，堅守愈可貴。在社會上，哪種專業日后就業容易、待遇優渥、社會地位體面，哪種專業的報考人數多。人各有志，但一個時代總需要一些擁抱理想的人，能夠耐得住寂寞，兀兀窮年、瀝盡心血心向學問。
古生物學專業確實冷僻，但不代表不重要。盧曉東表示，“古生物沒辦法讓人發財致富，學古生物的都一定是感興趣的人少，但他們就像寶石一樣珍貴”。當初，薛逸凡報考古生物學專業就是興趣，興趣是最好的老師，走過四年，薛逸凡的內心一定不寂寞。向這種敢于堅守的學子致敬?！墩撜Z》中有這樣一句名言，“不降其志，不辱其身”，每一個志向高潔、確定信念就抱定不放的人，都值得禮贊。
薛逸凡可敬，北大元培學院同樣可圈可點。不少大學早已停開古生物學專業，北大的堅守體現了一種責任。有的大學特別“與時俱進”，什么專業能招到人，什么專業能賺錢，什么專業最容易與權貴打交道，就開設什么專業。有人說，大學應該是人類社會積累知識、固守良知的堡壘，也應該是超越世俗生活保持獨立思考的高原。誠然，真正有抱負、有責任的大學，還是需要一些精氣神，不為世俗所綁架，不急功近利，而是腳踏實地，目光深邃而長遠。
軟硬交錯，物質精神文明同等抓2015年高考作文猜想十
一、作文素材
(一)硬實力，是指基本資源(如土地面積、人口分布、自然資源)、基礎設施、經濟實力和科技水平等。
軟實力，是指文化、道德、制度、價值觀念、意識形態、個人修養等影響自身發展潛力和感召力的因素。
硬實力是指看得見、摸得著的物質力量;軟實力所指的就是精神力量，包括政治力、文化力、外交力等軟要素。成功需要“硬實力”，更需要“軟實力”。關于“軟實力”，你有怎樣的理解和思考?
(二)4月25日14時11分,尼泊爾境內發生8.1級地震，地震導致尼泊爾境內大量建筑被毀，由于尼泊爾是一個旅游國家，所以尼泊爾境內大量外國游客滯留。地震發生后，中國飛機第一個到尼泊爾，接回中國游客?？吹阶鎳@么強大,我就放心了。
那些曾經叫嚷著用中國護照無法來一場說走就走的小清新們，現在也發覺了護照的重點不在于你能去多少國家旅游，而是在災難發生后的第一時間登上回家的飛機。
二、構思點撥
材料很簡單，就是對軟實力的解釋，文章無疑應當圍繞軟實力進行思考和聯想。對軟實力的理解是審題的關鍵，要對軟實力的概念有準確深刻的理解，必須結合硬實力的概念進行。軟實力本來是針對國家的實力而言，相對于經濟實力、軍事實力而言，而思想文化、道德觀念就是軟實力。硬實力側重物質文明，軟實力側重精神文明。
在寫作過程中，既可以從國家層面對軟實力進行思考，辨析軟實力和硬實力的關系，闡述“物質文明和精神文明一起抓”的重要性，也可以把思維的觸須伸向企業、人生等其他領域。比如，評價一個企業，不能只看經濟效益，還要看企業精神;衡量一種產品，不能只看效用和價格，還要看有無文化內涵。再如人生，既要有專業知識和專業技能，還要有文化品位、人格魅力，等等。總之，無論從哪個方面切入，考生對軟實力和硬實力都必須有明確而具體的界定。
“蛟龍”下海，“神舟”飛天，經濟總量全球第二，這些成就都讓國人揚眉吐氣。從第三世界到經濟大國，我們有理由揚眉吐氣，但是我們又必須清醒地意識到，經濟大國未必就是世界強國。澳大利亞報紙曾就中國經濟提出三個問題：什么時候才能使全球大多數國家的精英愿把孩子送到中國留學，而不是送到歐美?什么時候才能使全球大多數人特別是年輕人更多地看中國電影、聽中國音樂、讀中國書籍?什么時候全球消費者選購產品時能更多地選擇中國品牌?媒體曾問英國前首相撒切爾夫人：“中國的電視機已經出口到英國了，你是否感到危機?”撒切爾夫人笑答：“等到中國的節目也輸出到英國的時候你再來問我這個問題。”這些材料其實都是對軟實力的具體解釋。
自由平等，尊人性營造和諧社會2015年高考作文猜想十一
一、作文素材
杭州圖書館向所有讀者免費開放。乞丐、拾荒者和衣衫襤褸的民工小心翼翼進來了，無人阻攔。于是他們便堂而皇之地在館內讀書、看報。有讀者對此表示不滿，向館長抱怨說："圖書館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進入閱讀，就是對其他讀者的不尊重。"館長回答說："我們無權拒絕他們入內閱讀，但你有權選擇離開。"
此事被發在微博上，頓時觸動了社會的神經，引發人們對人文精神的關注和思考。中央電視臺等主流媒體對此事進行了報道。一場圖書館辦館理念的大討論由此引發。
二、構思點撥
當杭州圖書館堅持向乞丐和拾荒者開放時，尊重使中華大地溫暖如春。尊重他人，平等地對待他人，尤其是學會尊重弱勢群體，我們的世界將會更加美好。人人生而平等，我國憲法也規定：中華人民共和國公民在法律面前一律平等，都平等地受到同等的待遇，不因性別、民族、宗教信仰、等其他因素而區別對待。憲法尊重和保護人權。
自由平等觀念是社會主義法制觀念的重要組成部分，社會主義法律體系正體現了公民的權利平等地受到法律保護。不能因為是乞丐或者拾荒者而剝奪了他們進入圖書館的權利。圖書館館長的話恰好印證了他沒有法律依據拒絕乞丐和拾荒者的進入，這正體現了自由平等地觀念受到法律的嚴格保護，館長有義務依照法律來執行。
讀者有權利進入圖書館學習，也有權利離開、這正也說明了權利的兩面性，公民可以處置自己所享有的法律權利，可以選擇行使自己的權利，也可以選擇放棄。個人權利的行使不能阻礙他人權利的正常行使，這也體驗了禁止權利濫用原則，不得損害公共利益和他人利益的行使。權利與義務正是對應的。
材料中體現了人與人和諧相處的重要性，也凸顯了營造和諧社會環境的必要性。人與人和諧相處要堅持以下原則：第一、平等原則。平等待人，是促進個人與他人和諧的前提，與人交往應一視同仁，不因社會地位等原因而有所區別對待，要尊重他人。第二、寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。人與人之間應寬容以待，和諧共存。這是處理人際關系的基本要求。材料中恰好體現了人與人和諧相處的理念和價值觀。
“布鞋院士”，安靜學術不摻功利名2015年高考作文猜想十二
一、作文素材
2014年4月21日，人人網流傳一張照片，一位其貌不揚的老人坐在中國科學院大學的講臺前，低頭念著發言稿。這位蓄著胡子、一身黑衣、黑布鞋、沒穿襪子的老人不是來做脫貧報告的，而是一名中科院院士，叫李小文，是遙感技術專家。據《經濟觀察報》2009年報道，當時61周歲的他每天能喝一斤二鍋頭。
李小文坐在中國科學院大學里作報告的照片一經上網，便引發了網友的有人說李小文像《天龍八部》里的掃地僧，意思是一個沉默、不起眼的小角色，卻有著驚人天分和蓋世神功。
2015年1月10日，被網友稱為"布鞋院士"的中科院院士、北師大遙感和地理信息系統研究中心主任李小文，因病搶救無效與世長辭，享年67歲。而就在4天前，他剛剛獲評"感動師大"新聞人物，"一雙布鞋，一點素心，三分俠氣，伴你一蓑煙雨任平生"的頒獎詞成了他一生總結。
二、構思點撥
人們今天悼念李小文院士，并非要求其他人也跟他一樣，衣著樸素、腳穿布鞋，視每日一斤二鍋頭為生活幸福，這只是他個人的生活習慣而已。人們更加感念的，是他平和、本真、隨性、俠義，特別是能謙虛對待每一個人。
純粹、率性、簡單，或許正因為當下這樣的學者太少，李院士才會如此走紅。君不見，現在的學術界日益功利化，學者們都忙著評職稱、拿課題、出書出鏡，學術造假、學歷摻水、論文抄襲、科研經費淪為"唐僧肉"等事件層出不窮……急功近利之下，潛心研究的大師越來越少，爭名奪利的"磚家"越來越多。在這樣的語境下，"布鞋院士"的走紅似乎成了一面鏡子，折射出人們對這樣簡樸的大師的期許，和對學術界功利現象的厭惡。"布鞋院士"讓世人看到：專注自己研究領域、生活簡樸、工作認真、做人踏實的學者更令人尊敬。
李院士的低調隨性，來自于對學術的單純的熱愛，這也是我們暌違已久的一種精神。正因為有這份純粹，他才能保持住對學術的赤子之心，知道得越多，就越知道自己知道得少。在美國留學期間，面對80年代黃金時代的繁華，他只做兩件事，研究和看小說，并稱之為"知識分子最大的樂趣"。這份平靜的心態告訴我們，安安靜靜的做學問，會有多美。
李小文等眾多國士所代表的精神，是可以稱作"國魂"的品質。他們往往不為人所知，卻懷著舍身報國的拳拳赤子心，披荊斬棘地為國為民嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。在國家危難之際，他們是沖在最前線的敢死隊和寧折不彎的民族脊梁;在天下太平之時，他們是耐得住清貧、守得住寂寞的無名英雄和甘于幕后的中國夢筑夢者。長期以來，他們獲得的目光不是太多而是太少，難得的關注于他們來說不啻是加倍的動力。李小文們這樣為國為民、夙夜匪懈的國士們，太需要輿論多一點的關注、多一點的支持。
詩人離去，浮躁社會需心靈滋潤2015年高考作文猜想十三
一、作文素材
"既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程"，90年代初期，很多高中生是伴隨著汪國真的詩歌名句長大的，在筆記本上，在賀年卡上，在日記本里，汪國真用詩歌給一代人勵志。
在近期舉行的2013亞太經合組織(APEC)工商領導人峰會上，國家主席習近平引用汪國真詩句："沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路"，向世界重申中國爬坡過坎、闖關奪隘的改革決心。這使得汪國真的詩歌作品更廣為人知。
二、構思點撥
詩人汪國真的離去引發了很多人的追憶，其實，除了惋惜和悼念詩人汪國真本身，還因感懷和祭奠這些詩歌一起陪伴過的青春。
不知從何時開始，不僅是"60后"、"70后"甚至是"80后"都開始了懷舊。重溫青春甚至成為國產電影的票房靈藥，從《致青春》、《小時代》、《同桌的你》到最近上線的《左耳》，很多橋段、場景，主人公的喜怒哀樂讓我們重溫了一把青春歲月，是祭奠，更是宣泄。然而，青春究竟是什么?現代年輕人的青春究竟需要怎樣的激蕩?這值得思考。
不同的年代一定會有不同的青春感懷，但是伴隨著年輕人青春成長的過程中有一個不能缺失，那就是精神的浪花。盡管汪國真的詩在文壇上褒貶不一，但是作為一種淺而易懂的汪式心靈雞湯，它是陪伴一代人走過青春迷茫的正能量。
在信息碎片化、文化快餐化的當下，我們不缺"段子手"，但是真正能夠觸動心靈的雞湯并不多;我們也不缺對青春的懷念和定義，但是通俗文化、通俗電影里把青春的迷茫和肆意簡單貼成"打架、喝酒、泡妞、墮胎"之類的標簽，對于正在經歷青春的年輕人來說，又會是怎樣的信號?所以，如何給年輕人精神給養，讓他們的心靈更豐富，這也應該是從汪國真離去延伸開去的一個思考。
2015年的春天，一句"世界那么大，我想去看看"，不經意間，準確地表達了人們內心對"詩與遠方"的需要。那10個字，在一定程度上，表達了大家共同渴望而又難以達成的一場遠行。那10個字，用汪國真的文字翻譯的話，就是，"沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路;既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程"……
短途捷徑，甘于長路跋涉才走遠2015年高考作文猜想十四
一、作文素材
有一天，一個小職員正在趕著上班，這天他的公司有一個很重要的會議，會議中的表現關乎到他能否升職，所以不能遲到。無奈他的鬧鐘卻在今晨壞掉了，最糟糕的是還有二十分鐘會議便要開始了。
小職員唯有改乘出租車，希望能趕得及參加會議。
好不容易才給他截到了一輛出租車，匆匆忙忙上車后，他便對司機說："司機先生，我很趕時間，拜托你走最短的路!"司機問道："先生，是走最短的路，還是走最快的路?"
小職員好奇地問："最短的路不是最快的嗎?"
"當然不是，現在是繁忙時間，最短的路都會交通擠塞。你要是趕時間的話便得繞道走，雖然多走一點路，卻是最快的方法。"
聽見了司機的話，小職員最后還是選擇走了最快的路。途中他看見不遠處有一條街道交通擠塞得水泄不通，司機解釋說那條正是最短的路。司機所言沒差，多走一點路果然暢通無阻，雖然路程較遠，多花了點時間，卻很快便到達目的地。
小職員最終也趕得上會議，還升了職當部門主任。
二、構思點撥
人總喜歡走快捷方式、希望不勞而獲，還以為走快捷方式可以用最小的體力最快到達目的地。所以現今滿眼所見到的是：馬場、六合彩永遠不乏投注的人龍，澳門葡京從來不缺出手闊綽的賭徒。
然而，快捷方式雖然是最短的路，卻未必是最快的。你有看過多少賭徒從不工作卻因為賭博而成為富翁?你又有見過有多少學生從不上學卻因為上補習班而考得十優的成績?
相反，因為走快捷方式而賠上時間、金錢甚至是生命的，我倒見過不少。年中就有不少人因為嗜賭而欠下高利貸，最后不但家破人亡，還賠上寶貴的性命。所以說，快捷方式并不好走，不但荊棘滿途，而且充滿危險，也沒人可以保證你走的路一定可到達終點。
走長一點的路雖然會累一點，吃多一點苦，卻是唯一最快到達目的地的方法。
正所謂"一分耕耘，一分收獲。"，世上沒有免費的午餐，腳踏實地的去走每一步人生路才是明智之舉。
人生的時間是有限的，機會也是有限的。有許多人，就因為一生都在走快捷方式，結果每每走進死路里，把大好的時間和青春都浪費掉了。今天，有不少道路仍在塞車，卻還有車輛駛進去，情況不但沒有改善，而且不斷惡化……真是一可悲的世界啊!
流浪貓狗，不同命運引發新思考2015年高考作文猜想十五
一、作文素材
2014年5月4日是北大116周年校慶日，北大曾推出布偶"畢業熊"和"學術貓"紀念品。"學術貓"的真實原型是一只上了年紀的老貓，它因為經常待在教室，喜歡和人長時間對視，且最愛聽藝術、哲學、金融的課。這貓聽了數年的課!這貓上課很有品，一般的爛課不來聽，聽的哲學類和藝術類的比較多。老師講到梭羅的超驗主義自然觀時，它微微搖了搖頭。因而也被北大校友稱為"哲學貓"。學術貓2013年1月中旬曾失蹤，后被學生在實驗室發現時，它的腿瘸了一條，精神狀態極度恍惚。學生將其送至寵物醫院進行治療，現今狀態良好。
西農學霸狗可以說是西北農林大學的"名狗"，它原本是校園里的一只流浪狗，因為平時經常跑到教室和同學們一起安靜的聽課。"這只狗還'偏科'呢，特別愛上微積分和英語，我們經常在這兩門課的課堂上見到它，時間長了，大家就給它起了個名字--'學霸狗'。"但它卻沒有北大"學術貓"那么幸運，2014年11月13號的時候死在了學校保衛處的棍棒之下，讓很多同學感到悲憤。學校保衛處負責人稱，校園好多流浪狗沒人管，帶病，還有的見人就咬，這已經成為學校一大害，應該處理。
二、構思點撥
學霸狗、學術貓，國內很多大學都有這樣的寵物明星，既是校園的獨特一景，也給很多學生留下寶貴的回憶。
"學霸狗"是幸運的，它流浪的場所是人類精神最高貴的殿堂--大學，它可以自由游走于大學校園的林蔭小路上，于清晨趴在教室傾聽同學們的英語朗讀，這時候它不再是一只孤單的流浪狗，因為它有大學生伙伴們。"學霸狗"又是不幸的，正如佛家說："人生就是由無數的無常構成的。"它沒有想到，這個"無常"也會發生在它的身上，同學們突然找不到它了，它已經被保安用棍棒活活打死了。在保安的眼里，它只是一只狗，而且還是一只流浪狗，它的命運只能如此。
流浪狗傷人事件時有發生，清理流浪狗是校方在履行其保障老師和學生的人身安全的工作職責。但校方解決問題辦法就是暴力殺戮，這顯然過于簡單粗暴。尤其在大學校園里，如此對待這只被擬人化且正能量"學霸狗"，不禁讓人質問，人文精神何在?
中國社會已經進入了一個新的時態，城市中流浪貓狗需要一整套更合乎文明規范的管理系統。這個管理系統的建立，面臨著人力資源與物資的投入--這對西農大來說，就意味著教育方向與就業機會。而讓我們失望的是，西農大卻仍然行走在以殺對咬、不論青紅皂白的原始蠻橫階段。期待著，這個社會能夠把它的關注點，轉移到民生上來。學會理性的思考，學會把面臨的社會問題，視為一個有效的需求，以市場化的機制運行，讓我們的環境步向完善。屆時，我們才能夠走出這條因無知而愚蠢，因愚蠢而暴戾的黑色循環圈。
叩問良知，社會自我救贖新手段2015年高考作文猜想十六
一、作文素材
最近微信朋友圈流行著這樣一個故事：
一個小男孩和一個小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果。
小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了小男孩。
那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠。他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多糖果?
二、構思點撥
這道題的材料是一個小故事，兩個小孩玩一次石頭交換糖果的游戲，小男孩有私心，把最大最好看的石頭藏了起來，而小女孩則毫無保留地交出了所有的糖果。事情的結果變得很有意思：小男孩徹夜難眠，小女孩睡得很香。為什么會這樣?最直接的原因是小男孩懷疑小女孩也跟他一樣藏起了最好吃的糖果，而小女孩卻相信自己換來了最好看的石頭。這樣自然可以引出"懷疑與信任"的話題，這也是本材料中最核心的立意方向。順著這個立意方向繼續追問：為什么小男孩會懷疑，而小女孩卻充滿信任?因為小男孩有私心，或者說很有"心計"，小女孩卻保持著淳樸的童真，這又引出了另一個話題--"心計與童真"。這則材料還可以這樣追問：交換中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了虧，可得到的結果卻恰恰相反，這樣我們又可以把它和"得到與失去"話題聯系起來。
以上立意無論是哪一方面，在具體的寫作過程中都需要與復雜的人性和社會現實聯系起來。不管是"懷疑與信任""心計與童真"，還是"得到與失去"，其實都有著深刻的社會因素。物化的、功利的、競爭的社會環境已經使得人的自然本性變形、扭曲。這也就要求大家反過來思考：面對這樣嚴酷的社會環境，我們該如何救贖?答案可能是人性的覺醒和良知的叩問。平時寫作時，如果大家都能像這樣來回地思索和詰問，文章一定會發散出理性思辨的智慧之光。
文章可以先從小故事出發，延伸談及社會大問題：在物欲橫流的年代，人心自私自利，以至于惡被無限放大，無良商家等使得人性的底線在不斷遭到踐踏。救贖之路何在?"良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。""良知是人性中不可或缺的一部分……沒有一個人可以徹底擺脫良知。""良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。"使用這樣的觀點將會是文章的深刻而精彩之處。
推薦閱讀：
若選擇題不丟分 高考一下就搞定了320分……(考生們千萬不要錯過啊!)
